الرئيسية
نجيب الكيلاني (محرم 1350 هـ -2 شوال 1415 هـ / 1 يونيو 1931 – 7 مارس 1995م) أديب إسلامي مصري. ولد في قرية شرشابة التابعة لمركز زفتى بمحافظة الغربية بجمهورية مصر العربية وكان مولده في شهر المحرم 1350 هـ، في اليوم الأول من شهر يونيو 1931م, وكان أول مولود يولد لأبيه وأمه, وعلى غرار عادة أهل الريف في هذا الوقت التحق نجيب الكيلاني بكُتَاب القرية, وعمره أربع سنوات, وظل به حتى السابعة من عمره حيث حفظ معظم أجزاء القرآن وبعد أن أنهى دراسته الثانوية التحق بكلية طب القصر العيني تخرج فيها سنة 1960 م. سافر إلى دولة الإمارات العربية المتحدة عام 1968 م وعمل بها كطبيب ثم كمدير للثقافة الصحية ثم رجع إلي موطنه (طنطا)؛ ليخوض معركة شرسة مع مرض سرطان البنكرياس, الذي لم يستمر معه أكثر من ستة أشهر, لقي بعدها ربه بعد عيد الفطر المبارك بيوم واحد, في شوال 1415 هـ – مارس1995م.من أفذاذها المتفردين. الكيلاني في شعره لا يقل منزلة عن قصصه ورواياته، فهو شاعر "الأمل الطريد"، الذي يمتلك ناصية الإيقاع والإبداع عبر دواوينه الثمانية، التي تنطق بالفن الأصيل، ذي الضوابط والغايات، عبر اللفظة الموحية، والنغمة الربانية، والتلمس الراهف لقواعد الفن الجميل حيث يقول:
أنا لست أرضى أن أعيش
بشاطئ الدنيا غريب في معقل الصمت الكئيب
على ثرى واد رهيب الحزن أغنيتي وأحلامي
يوشيها الشحوب أنا لست أرضى أن أكون
صدى هزيلاً في الدروب إن الحياة على الغريب
أشق من هول الممات مضجوعة النجوى معذبة
الخواطر والسمات وشروقها مثل الغروب
وشدوها لحن النعاة فهي الفراغ المدلهم
ومدفن للأمنيات
اْنا المهاجر من اْرض قد احترقت *** جناتها الخضر من ظلم و طغيـان
- سافرت والركب خاو لا متاع به *** سوى دموعى و اّهاتى و اْحزانى
- و ذكريات عذاب لى مؤ رّقة *** وظلمـة خلـف اْسـوار وقضبـان
- وطغمة اْسلمت للشـر مقودهـا *** لـم تعـط بيعتهـا اٍلا لشيطـان
- قالت حبيبة قلبـى وهـى باكيـة *** وقلبهـا يتلظـى مثـل بركـان
- هيّا حبيبـى بـلاد الله واسعـة *** دعنـا نـودّع اْوطانـا لاْوطـان
- الشام دارى وفى شط الخليج لنا *** اْهل كرام وفى عمّـان اٍخوانـى
- والقدس حاضرتى الشمّاء من قد م *** وفى المدينة اّمالـى و اٍيمانـى
- ياطالما انجذبت روحى لساكنها *** وهام فى الرضة الفيحاء وجدانـى
- لا تساْلوا عن ديارى اْين موقعها *** محمد سيـد الاْكـوان عنوانـى
- وحيثما ارتفعت لله سا رية *** اْلقيت رحلـى واْمالـى وركبـا نـى
- ولست اْبغى سوى الاٍسلام لى وطنأ *** الشام فيه ووادى النيل سيّـان
- هذى الحدود التى عاقت توحدنا *** اْنّى توجهت اْلقاهـاو تلقـا نـى
- فى كل صقع سياسـات وفلسفـة *** و هرطقـات واٍذعـان لاْوثـان
- تراجعت قيم التوحيد وا اْسفا *** وكيـف يشمـخ مجـد دون اْركـان
-وكيف يحمى حمى الاْوطان مرتزق *** وكيف يسمق فيهـا اْى بنيـان
- المؤمن سيف لا يفل ولا *** يعنـو لزخـرف هـذا العالـم الفانـى
-اٍنى اْنا دى جنود الله كى يثبوا *** من اْجل دينهموا فى بعثـه الثانـى.
نجيب الكيلاني ( 1931 – 1995م) أديب إسلامي مصري.
استطاع الأديب الراحل نجيب الكيلاني أن يقدم صورة للأدب الإسلامي المنشود، وأثبت أنه وثيق الصلة بواقع الحياة، ويقف شامخا في مواجهة الآداب الأخرى، ويرد علميًّا على الإبداعات التافهة، عبر حياة جادة كانت حافلة بالعطاءات الأدبية كما قال العلامّة "أبو الحسن الندوي".
ومعروف عنه أنه الأديب الوحيد الذي خرج بالرواية خارج حدود بلده، وطاف بها ومعها بلدانا أخرى كثيرة، متفاعلا مع بيئاتها المختلفة، فكان مع ثوار نيجيريا في "عمالقة الشمال" وفى أثيوبيا في "الظل الأسود"، ودمشق في "دم لفطير صهيون" ، و"على أسوار دمشق"، وفي فلسطين .. "عمر يظهر في القدس"، وإندونيسيا في "عذراء جاكرتا"، وتركستان في "ليالي تركستان" والتي تنبأ فيها بسقوط الشيوعية منذ أكثر من ثلاثين عاما. والأديب عامة إن لم يملك تلك القدرة على الاستشراف والتنبؤ بجوار الرؤية الفنية فلا خير في كثير من أعماله.
يرى د. جابر قميحة أن الكيلاني لديه إحساس عميق بتكثيف الجمال الفني المرتبط بالغموض أحيانًا في بعض أعماله، إلا أنه لا ينسى مسئوليته تجاه القارئ، وخوفه من أن يقع في براثن الفهم الخاطئ، فتراه في كل أعماله ينبض بخيوط الوعي المتيقظ، التي تجعل من كتاباته الروائية متعة خاصة وقتًا مكتملاً.
كما يؤكد د. حلمي القاعود على أن نجيب الكيلاني كان فريدًا في فك الفضاءات المكانية والمجالات الزمانية في أعماله عبر احترافه وحفاوته بالتحليل الدقيق والمنمنمات، واستطاع أن يملأ الساحة بالبديل الصحيح؛ حيث يعتبر أغزر الكتاب إنتاجًا على الإطلاق، بينما يأتي "نجيب محفوظ" والسحار في المرتبة الثانية من حيث الكم!
حيث قال عنه نجيب محفوظ في عدد أكتوبر عام 1989: "إن نجيب الكيلاني هو منظّر الأدب الإسلامي الآن"؛ ذلك لأن مقولاته النقدية، وأعماله الروائية والقصصية تشكل ملامح نظرية أدبية لها حجمها وشواهدها القوية، التي عززتها دراساته حول "آفاق الأدب الإسلامي" و"الإسلامية والمذاهب الأدبية"، و"الأدب الإسلامي بين النظرية والتطبيق" ومدخل إلى الأدب الإسلامي"، وتجربتي الذاتية في القصة الإسلامية"…
النغم في شعره
بينما يرى د. محمد حسن عبد الله أن كل إنتاج الكيلاني ذو هادفية مؤمنة، وعمق وشفافية متصوفة تبدو كومض الخاطر بين السطور، وهو جاد وعميق ومؤثر، ومتصل أوثق الاتصال بروح هذا الشعب، ويملك التأثير في حياة قومه التي كان واحدًا من أفذاذها المتفردين.
والكيلاني في شعره لا يقل منزلة عن قصصه ورواياته، فهو شاعر "الأمل الطريد"، الذي يمتلك ناصية الإيقاع والإبداع عبر دواوينه الثمانية، التي تنطق بالفن الأصيل، ذي الضوابط والغايات، عبر اللفظة الموحية، والنغمة الربانية، والتلمس الراهف لقواعد الفن الجميل… حيث يقول:
أنا لست أرضى أن أعيش بشاطئ الدنيا غريب
في معقل الصمت الكئيب على ثرى واد رهيب
الحزن أغنيتي وأحلامي يوشيها الشحوب
أنا لست أرضى أن أكون صدى هزيلاً في الدروب
إن الحياة على الغريب أشق من هول الممات
مضجوعة النجوى معذبة الخواطر والسمات
وشروقها مثل الغروب، وشدوها لحن النعاة
فهي الفراغ المدلهم ومدفن للأمنيات
ومن شعره أنا المهاجر
اْنا المهاجر من اْرض قد احترقت *** جناتها الخضر من ظلم و طغيـان
- سافرت والركب خاو لا متاع به *** سوى دموعى و اّهاتى و اْحزانى
- و ذكريات عذاب لى مؤ رّقة *** وظلمـة خلـف اْسـوار وقضبـان
- وطغمة اْسلمت للشـر مقودهـا *** لـم تعـط بيعتهـا اٍلا لشيطـان
- قالت حبيبة قلبـى وهـى باكيـة *** وقلبهـا يتلظـى مثـل بركـان
- هيّا حبيبـى بـلاد الله واسعـة *** دعنـا نـودّع اْوطانـا لاْوطـان
- الشام دارى وفى شط الخليج لنا *** اْهل كرام وفى عمّـان اٍخوانـى
- والقدس حاضرتى الشمّاء من قد م *** وفى المدينة اّمالـى و اٍيمانـى
- ياطالما انجذبت روحى لساكنها *** وهام فى الرضة الفيحاء وجدانـى
- لا تساْلوا عن ديارى اْين موقعها *** محمد سيـد الاْكـوان عنوانـى
- وحيثما ارتفعت لله سا رية *** اْلقيت رحلـى واْمالـى وركبـا نـى
- ولست اْبغى سوى الاٍسلام لى وطنأ *** الشام فيه ووادى النيل سيّـان
- هذى الحدود التى عاقت توحدنا *** اْنّى توجهت اْلقاهـاو تلقـا نـى
- فى كل صقع سياسـات وفلسفـة *** و هرطقـات واٍذعـان لاْوثـان
- تراجعت قيم التوحيد وا اْسفا *** وكيـف يشمـخ مجـد دون اْركـان
-وكيف يحمى حمى الاْوطان مرتزق *** وكيف يسمق فيهـا اْى بنيـان
- المؤمن سيف لا يفل ولا *** يعنـو لزخـرف هـذا العالـم الفانـى
-اٍنى اْنا دى جنود الله كى يثبوا *** من اْجل دينهموا فى بعثـه الثانـى.
القصص الشعري
استطاع الكيلاني ـ رحمة الله ـ أن يوظف كثيرًا من آليات الفن القصصي في شعره، فاستخدم الرمز والقناع والحوار والسرد والتعبير المتلاحق، والارتداد (تذكّر الماضي والرجوع للوراء) والمفارقة، واللقطات المقتطعة من خلال الأشكال والمضامين التعبيرية المتفردة، كما يرى د. جابر قميحة أول دواوين "نحو العلا" عام 1950 وهو طالب بالمرحلة الثانوية، وآخرها "لؤلؤة الخليج" وهو الديوان الذي لم يكتمل، مرورًا بـ "كيف ألقاك" و"عصر الشهداء" و"أغنيات الغرباء" و"مدينة الكبائر"، و"مهاجر" ، و" أغنيات الليل الطويل".
تزوج الراحل الكبير د. نجيب الكيلاني عام 1960 من الأديبة الإسلامية "كريمة شاهين" شقيقة الأديبة الإذاعية المصرية "نفيسة شاهين" ورزق بثلاثة ذكور هم الدكتور جلال، والمهندس حسام، ومحمود المحامي، كما رزق بأنثى واحدة هي د. عزة.
الكيلاني والإعلام
آخر إبداعاته الروائية "ملكة العنب"، واعترافات عبد المتجلي" "وحكاية جاد الله"، وقبل رحيله ترك ثلاثين فكرة لثلاثين رواية إسلامية، ودونها في مفكرة صغيرة عن مشكلات المجتمع المسلم. في أيام الرحيل أبدع مسرحية "حبيبتي سراييفوا" التي لم ينتبه إليها القرّاء والنقّاد، فلم يذكرها كاتب أو ناقد حتى الآن وهي تعالج الأوضاع المأساوية في البوسنة والهرسك، وتقدم الأمل من خلال رسالة التبشير والتطهير التي يحملها الفن الإسلامي.
تحول الكثير من أعماله الروائية إلى أعمال فنية، حيث فاز فيلم "ليل وقضبان" عن روايته "ليل العبيد" بالجائزة الأولى لمهرجان طشقند السينمائي عام 1964، كما تحولت رواية "الليل الموعود" إلى مسلسل إذاعي وتليفزيوني إنتاج مصري ليبي مشترك قدّم في شهر رمضان باسم (ياقوتة ملحمة الحب والسلام) عام 1973.
ترجم الكثير من أعماله إلى اللغات الإنجليزيةوالفرنسيةوالتركيةوالروسيةوالأرديةوالفارسيةوالصينيةوالإندونيسيةوالإيطاليةوالسويدية. الأديب د. نجيب الكيلاني 64 عام رحل عنا في 7 مارس [عام[1995]]
سرد لبعض مؤلفاته
عذراء جاكرتا
ليالي تركستان
عمالقة الشمال
أرض الأنبياء
رحم الله شاعرنا واديبنا نجيب كيلانى
ا
» موقع اخبارى مميز
» مكتبه الفنان عبده النزاوي
» مكتبه مطرب الكف ياسر رشاد
» مكتبه مطرب الكف - رشاد عبد العال - اسوان
» يلم دراما الزمن الجميل الرائع - أنا بنت مين, فريد شوقي, ليلى فوزي , حسين رياض
» فيلم الحرمان فيروز نيللي
» المسلسل البدوي البريئة
» مسلسل وضحا وابن عجلان