الرئيسية
| امتحــانـــــات مــتـدرجـــــة |
| امتحان رقم " 1 " |
| [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] | |||
أولاً
القراءة :
1-
من قصة "
وا إسلامها "
" .. رأى جلال الدين أن لا
فائدة من حجاجه و شعر بشيء من الخجل لما بدا منه من الارتياب بطفل صغير لا ذنب له
حتى عاتبته عينا أخته النفساء ذلك العتاب الحاني المستعطف الذى كان أفعل في نفسه
من وقع السهام ... "
أ) اختر الإجابة الصحيحة مما بين القوسين :
* " حجاجه " مرادفها [ تبريره – جداله – حديثه - تعصبه ]
* " أفعل في نفسه " المراد
منها [ قوة التأثير – سرعته –
نتيجته - عنفه ]
* " الحاني " مضادها
[ الظالم – القوي – الساخط - القاسي ]
ب) لماذا ارتاب جلال الدين من الطفل ؟ وما
سبب تراجعه من ارتيابه ؟ ؟
جـ) تأثر جلال الدين و الأمير ممدود بكلام
المنجم وضح ذلك
د) علل 1-
عدم مساعدة ملوك المسلمين لخوارزم شاه في قتال التتار .
2- اتفاق معظم أهل قرية الشيخ سلامة أن
الطفلين من أولاد الملوك .
2-
من موضوع " العدل " :
" ويشتد القرآن الكريم في
النهي عن الظلم كما يشتد في الأمر بالعدل و يبين عاقبة الظلم في الأمم بأساليب شتى
و الظلم في لغة القرآن وضع الأمر في غير موضعه"
أ)هات مفرد " أساليب
" و جمع " عاقبة " في
جملتين من إنشائك .
ب) ما مفهوم العدل في القرآن ؟ ولماذا أمرنا به
الله ؟
جـ) كيف يظلم الأنسان نفسه ؟ وما عاقبة الظلم علي الفرد و الجماعة ؟
د ) إن العدل الاجتماعي مسئولية الحاكم و الرعية ... وضح ذلك
ثانيا الأدب :
س1 ما ملامح الحياة العلمية في العصر العباسي الأول ؟
س2 تطور الشعر من حيث الأسلوب و الفكرة .... وضح ذلك
س3 تطور الشعر من حيث الموضوعات مثّل لاثنين من
الموضوعات التي تطورت و اثنين من التي ظهرت جديدة
ثالثا البلاغة
:
قال الشاعر
بغداد أنت الأحلام و الفكر
يرنو إليك الخيال و الوطــر
وطيف حب تشوق خطرته هاجع ودِّ فـي النفس يدكــــر
وطائــر شارد الجناح لــــه
من شفق الفجر شدوه العطر
أ) ما العاطفة المسيطرة علي الشاعر في الأبيات وما أثرها علي الألفاظ ؟
ب) أخرج منها :
1- أسلوبا إنشائيا
واذكر نوعه وغرضه البلاغي .2- أسلوباً للقصر وبين وسيلته وغرضه البلاغي
3- إيجازاً واذكر نوعه 4- صورة
خيالية واذكر نوعها وجمالها .
رابعا النصوص :
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]س1 من نص
" اختيار الصديق "
" وإذا نظرت في حال من ترتئيه لإخانك فإن كان من
إخوان الدين فليكن فقيهاً غير مراء ولا حريص و إن كان من إخوان الدنيا فليكن حراً
ليس بجاهل ولا كذاب ولا شرير ولا مشنوع ..."
أ ) اختر الأدق
* " فقيه " تعني [ العالم القوي - الفاهم التقي – العالم الفطن – الفاهم القوي ]
* " شرير " جمعها [
أشرار – شِرار – شراير – شرور ]
* " مشنوع " مضاد [ فصيح – مؤمن – مستور – مصون ]
ب )انثر الفقرة بأسلوبك وضع عنوان لها .
جـ) أخرج منها
صورة بيانية – محسناً بديعياً – أسلوبا إنشائياً واذكر وسيلته و غرضه
د ) ما فائدة تكرار لا في الفقرة السابقة ؟ وما عابه
النقاد علي الكاتب فيها ؟
هـ) من خلال الفقرة السابقة اكتب أربعة من سمات أسلوب
ابن النقفع ؟
و ) " العزلة عن الناس تجلب عداوتهم و التساهل معهم
يوقع المرء في الصديق السوء " اكتب
ما يدل علي ذلك
س2 من
نص " الربيع " قال أبو تمام
دنيـــا معاش للـــورى حتــــى إذا جُلى الربيع فإنما هي منظر
أضحت تصوغ بطونها لظهورها نوراً تكاد له القلوب تنــــور
مــــن كـــل زاهرة ترقرق بالنــــدى وكأنهـــا عين إليك تحـــــدر
حتى غدت وهداتها ونجادهــــا فئتين في خلع الربيـع تبختــر
أ) هات مرادف " الورى " ومضاد " جُلي " ومفرد " وهداتها "
ب) رسم الشاعر صورة رائعة عن الطبيعة في
الربيع – وضحها
جـ) أخرج منها صورة بيانية – محسناً لفظياً و
آخر معنوياً – أسلوب للقصر
د ) ما الخيال في البيت الثالث وما رأيك فيه
خامسا
النحو :
" نحن معشر الطلاب لا نجاح لنا إلا بالجد فاعملوا جاهدين يرق مجتمعكم
فما أعظم بني الوطن المجتهدين ونعم عملاً عملهم الدءوب سعيه المشكور جهده ومن ينم
عن عمله فلن يفلح في حياته فإياكم و الكسل فلن يفلح مسعاهم غير المثابرين
... "
أ) أعرب ما فوق الخط .
ب) أخرج منها ما يلي
1- صيغة مبالغة و أعرب ما بعدها 2- أسلوباً للمدح مع ذكر حكم الفاعل
3- مضارعاً مجزوماً مع ذكر حكمه وعلامة جزمه 4- متعجباً منه و أعربه
5- اسلوباً للتحذير و أعربه 6- لا نافية للجنس و
أعرب اسمها
7- اسم مفعول واذكر فعله مضبوطا بالشكل 8- جواباً لشرط مقترن بالفاء مع ذكر السبب
9- مختصا و أعربه
جـ) " لا نجاح لنا إلا بالجد " ضع غير مكان
إلا و غير ما يلزم
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]د) اكشف عن " حياته "
| امتحان رقم " 2 " |
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
أولاً
القراءة :
س1 من قصة " وا إسلامها
"
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]" فيعجب المسلمون من أمرهم وظن البعض أن
هؤلاء ملائكة بعثهم الله لتأييد المسلمين فحملوا علي التتار حملة صادقة وهم يصيحون
"الله أكبر " وما هي إلا لحظات حتى انهزم التتار و لكنهم لم يجدوا
مهرباً إذ تلقاهم المسلمون .... "
أ) اختر الإجابة الصحيحة مما بين القوسين :
* " حملوا " معناها
[ صبروا – هجموا – رفعوا - سافروا ]
* " تأييد " مقابلها [ فك – حل – خِذلان - إهمال ]
ب) من هؤلاء الذين ظنهم المسلمون ملائكة ؟
وما مناسبة ذلك ؟
جـ) لم يكن حظ جلال الدين من ملوك المسلمين
بأفضل من حظ أبيه معهم وضح
د) ما الأفكار التي جالت بفكر الشيخ سلامه
بعد بيع الطفلين ؟
هـ) علل طلب الشيخ سلامة الانفراد بالطفلين قبل
أن يرحل بهما التاجر ؟
س2 من موضوع " الأدب النبوي " :
" قال رصول الله ( صلي الله عليه
وسلم ) [ إن الرجل
ليتكلم بالكلمة من الخير ما يعلم مبلغها يكتب الله له بها رضوانه إلي يوم يلقاه
وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من الشر ما يعلم
مبلغها يكتب الله بها عليه سخطه إلي يوم يلقاه ]
"
أ ) اختر الأدق
* " الشر " جمعها [ الأشرا – الشرور – الشريرون – الشرشرات ]
* " مبلغها " تعنى [ أموالها – أولها – أثرها – فضلها ]
ب ) للكلمة أثر علي صاحبها في الدنيا و الآخرة . وضح ذلك
جـ) إلام تهدف الشرائع السماوية وكيف يتأتى ذلك الهدف ؟
ثانيا الأدب :
س1 ما السمات الأساسية لأسلوب
النثر عامة في العصر العباسي الأول ؟
س2 علل 1- العصر العباسي الأول
هو العصر الذى كثرت فيه فنون النثر
2- استعاب النثر لمعظم الثقافات الأجنبية و العصر
س3 ما محتويات كتاب الأغاني ؟ وما منهجه في ذلك
ثالثا البلاغة
:
قال " أبو نواس " في
التوبة
أراني مع الأحياء حياً و أكثرى علي الدهــر ميت تخّرمه الدهـــر
فيارب قد أحسنت عوداً و بدأة إليّ فلم ينهض بإحسانـك الشكـــر
فمن كان ذا عذر لديك وحجــة فعذرى إقراري بأن ليس لي عذر
أ) أخرج من الأبيات :
1- طباقاً وبين
قيمته 2- أسلوباً
إنشائياً وبين نوعه وأثره
3- لوناً بيانياً ثم وضحه. 4- جملة مؤكدة وبين وسيلة
توكيدها
ب) أيهما أدق ولماذا ؟ "
أراني مع الأحياء حياً " أم "
أراني حياً مع الأحياء "
رابعا النصوص :
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]س1 من نص
" المقامة الحلوانية "
" حدثناعيسى بن هشام قال لما قفلت من الحج فيمن قفل
ونزلت مع من نزل قلت لغلامي أجد شعري طويلاً وقد اتسخ بدني قليلاً فاختر لنا حماما
ندخله وحجاماً نستعمله و ليكن الحمام واسع الرقعة
تطيف البقعة طيب الهواء معتدل الماء و ليكن الحجام خفيف اليد حديد الموسي
نظيف الثياب قليل الفضول "
أ ) اختر الإجابة الصحيحة
* مرادف " قفلت " [ عدت – أغلقت – ضقت - غبت ]
* جمع " البقعة " [ بقاع – بقع – بقعات – بقعة
]
* المراد " بالفضول " [ الزيادة – الخلق
الفاضل – الثرثرة – الخير ]
ب ) طلب عيسى بن هشام من خادمه حماماً و حلاقاً بصفات
محدودة وضح ذلك
جـ) أخرج منها 1-
لوناً بديعياً واذكر نوعه 2- أسلوباً
إنشائياً 3- لونا بيانياً
د ) ما أهمية المقامات للغة العربية ؟
هـ) ما عوامل ظهور المقامات ؟ وما الخصائص الفنية لها
س2 من
نص " رثاء " لابن الرمي
ألح عليه النزف حتى أحاله إلي صفرة الجادي عن حمرة الورد
فيالك من نفس تساقط أنفساً تساقط در مـــن نظـــام بــــلا عقـــد
ألام لما أبدى مــن الأســـى وإنـــي لأخفى منك أضعاف ما أبدي
أ) هات مرادف " درّ " و مقابل " ألح " و جمع " نظام " في جملة
ب) صور ابن الرومي كيف أصيب ابنه بالنزيف حتى
فاضت روحه الطاهرة وضح ذلك
جـ) أخرج منها 1- لوناً بيانياً 2– محسناً بديعياً 3– أسلوباً إنشائياً
د ) ما القيمة الايحائية لقوله [ حتى – در –
ألام ]
خامسا
النحو :
" لا فلاح لأمة إلا بمعرفة
أمجادها الماضية كي يستلهم الأبناء تراث الأجداد الشامخ بنيانه فنحن بنى
العرب لنا تاريخنا العريق مجده فأكرم بأسلافنا العظام ومن ينم عن تاريخه
فلن يكون له مستقبل زاهر فتزودوا من الماضى تصنعوا حضارة المستقبل ... "
أ) أعرب ما فوق الخط .
ب) أخرج منها ما يلي
1- اسماً لحرف ناسخ و أعربه 2- أسلوب تعجب و أعرب المتعجب منه
3- مختصا و أعربه
4- جوابا لشرط مقترن بالفاء واذكر السبب
5- فعلين أحدهما منصوب و الأخر مجزوم مع ذكر السبب 6- اسم زمان واذكر فعله
7- مشتقين مختلفين عاملين و أعرب معمول كل
جـ) " لا يهتم بحضارة بلاده من الناس غير المثقفين
" ضع إلا بدلا من غير
د) " يهتم الوطنى ببلاده " اجعله واجب التوكيد مرة وممتنع ثانية
هـ) اكشف عن
" التراث "
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
| امتحان رقم " 3 " |
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
أولاً
القراءة :
س1 من قصة " وا إسلامها
"
" وقد اقتضت هذه السياسة أن
تخص بالمناصرة و التأييد أقوى ملوك المسلمين و أصلحهم للاضطلاع بهذه المهمة الكبرى
ممن لا يميلون إلي موالاة الصليبيين أو معا نعتهم و أن تسعى للقضاء علي من يواليهم
أو نخضع لنفوذهم من الملوك و الأمراء .....
"
أ) اختر الإجابة الصحيحة مما بين القوسين :
* معنى " الاضطلاع
" [ التجنب – النهوض –
النوم - النظر ]
* مقابل " المولاة
" [ بعد - كراهية –
معاداة – حرب ]
ب) ما الذى استوجبته سياسة العز بن عبد
السلام ؟
جـ) اختلف رد فعل الشيخ العز تجاه رؤيا
المنجم و رؤيا قطز ....... وضح ذلك
د) لماذا حقد موسى علي قطز ؟ ولماذا زاد هذا
الحقد ؟
هـ) اختلفت معاملة التاجر الحلبي للطفليين عن
معاملته بيبرس ...... وضح
و ) فرح الناس بموت جنكيز خان وانقسموا حول
موت جلال الدين ...... ناقش ذلك
س2 من موضوع " الكلام و الصمت " :
" وهي حين تكون محكومة معقولة
فإنما تجىء لتوضيح حقا أو تدحض باطلاً أو تنشر كلمة أو تذكر نعمة و أما حين تكون
هوجاء طائشة فإنها تكشف عن جهل أو تسبب ضرراً أو تذيع سراً أو تتلف نفساً "
أ ) هات معنى " تدحض "
ومقابل " الهوجاء "
وجمع " باطل "
ب ) لماذا كان العرب لا يحبون الإسراف في القول ؟
جـ) للجاحظ رأي فيمن يكثرون من الكلام
وضحه بأسلوبك
د ) علل شغل الأدباء و الشعراء مكانة كبرى في الحياة الاجتماعية و السياسة للأمة العربية
ثانيا الأدب :
س1ما ملامح الحياة السياسية للعصر العباسي الثاني ؟
س2تحدث عن ملامح الحياة العلمية في هذا العصر
س3 اتسم العصر العباسي الثاني بظاهرتين اذكرهما .
س4 تطورت موضوعات في الشعر في هذا العصر و ظهرت غيرها وضح
ذلك مستشهداً
ثالثا البلاغة
:
قال الشاعر
فلسطين صبــــراً إن للفــــوز موعـــــداً فإلا تفوزى اليـــوم فانتظــــر
غــــــدا
ضمان علــي الأقدار نصــــر مجاهــــد يرى الموت أن يحيــــا ذليلاً معبـــــدا
أخى: المسجد الأقصى يعتب الأولى أبوا سوى المال طول الدهر ربا و مسجداً
أ) ألبس الشاعر ألفاظه ثوب
العاطفة وضح ذلك
ب) أخرج منها -
1- أسلوباً إنشائياً
واذكر غرضه . 2- أسلوباً خبرياً وبين غرضه 3- صورة خيالية
4- محسنا بديعياً و أثره . 5- أسلوب قصر 6- إطناباً و ايجازاً
رابعا النصوص :
س1 من نص "
المتنبي "
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]واحر قلباه ممن قلبه شبــــم ومن بجسمي وحالى عنده سقــــم
مالى أكتم حباً قد يرى جدى وتدعى حب سيف الدولة الأمـم
إن كــــان يجمنـا حبا لعزتــــه فليت أنا بقـــدر الحب نقتســـــم
أ ) هات مرادف " شبم " ومقابل " سقم " وجمع " غرة "
ب ) اشرح الأبيات شرحاً أدبياً يعبر عن فكرتها .
جـ) أخرج منها 1- مجازاً 2- محسنا بديعياً 3- كناية
4- استعارة
5- إنشائياً
د ) ما الجديد في مدح المتنبي لسيف الدولة ؟
س2 من
نص " شكو أسير "
تسائلنى من أنت ؟ وهـــي عليمــــة وهل
بفتى مثلي علي حاله نكـــر
فقلت كما شاءت و شاء لها الهوى قتيلك قالت أيهــــــم ؟ فهـــم كثــــــــر
فقلت لهـــا لـــو شئت لـــم تتعنتى ولم تسألي عنى و عندك بي خبر
أ) هات مرادف " نكر " و مقابل
" تتعنتي " و جمع " فتى "
ب) دار حوار بين الشاعر و محبوبته كشف عن طبيعتهما وضح ذلك
جـ) أخرج منها 1- أسوباً
خبرياً 2– أسلوباً إنشائياً
3- محسنا بديعياً
4- استعارة واذكر نوعها 5- قصراً وبين وسيلته 6- إطناباً وحدد نوعه
د ) لأبي فراس خصائص فنية تميزه وضحها
خامسا
النحو :
" نعم لعبة في مصر كرة القدم فهي الأكثر انتشاراً في
دنيانا و شعبية في بلدنا مصر و حبذا مشجعوها لو كانوا معتدلين بلا تعصب و
بئس المشجعون المتعصبون فمن يشجع اللعبة النظيفة الفنية فهو المتزن عقله المحترم
رأيه فالرياضة فائز و مهزوم فتعلموا الرياضة و أتقنوها تنم أجسادكم و تسلم
عقولكم ... "
أ) أعرب ما فوق الخط .
ب) أخرج منها ما يلي
1- اسم فاعل و أعرب معموله 2- اسم مفعول عامل واذكر السبب و أعرب ما بعده
3- جواباً لشرط مقترن بالفاء واذكر السبب 4- مضارعاً مجزوماً و أعربه
5- أسلوب ذم وأعرب المخصوص 6- اسمى تفضيل أحدهما مذكر ولآخر مؤنث واذكر
حالتهما
7- مصدراً صناعياً واجعله منسوباً 8- مخصوصاً بالمدح واجب تأخيره و أعربه
جـ) " تعلموا الرياضة تنم أجسادكم " اجعل الجواب مقترنا بالفاء واعرب فعل الجواب
د) اجعل " مشجعو الكرة " مختصا و أعربه
هـ) " يمارس الرياضة كل فاهم " اجعله واجب التوكيد مرة و ممتنع آخرى
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
| امتحان رقم " 4 " |
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]أولاً القراءة :
س1 من قصة " وا إسلامها
"
" وهكذا توطدت الصداقة بين
هذين المملوكين الشابين علي ما بينهما من تفاوت في الرتب و تباين في المزاج و
الأخلاق فكانا يخرجان للصيد معاً و يسمران في كثير من الليالي ولا يفترقان إلا علي
موعد ..... "
أ) اختر الأدق :
* " توطدت "
مرادفها [ توثقت – ازدادت – اشتدت – علت ]
* " تباين
" مضادها [ اختلاف – تشابه – اتفاق - تفرق ]
* " موعد " نوعها [ اسم مكان – اسم زمان – مصدر ميمي – اسم مفعول
]
ب) من المملوكان المقصودان ؟ وهل كانت بينهما
علاقة قبل ذلك ؟ وضح
جـ) ما شعور قطز عندما وهبه نجم الدين لعز
الدين ايبك ولماذا ؟
د) كيف تخلص الصالح اسماعيل من العز بن عبد
السلام ؟ ولماذا ندم بعد ذلك ؟
هـ) ما الذى اعتبره ابن الزعيم أنكى علي
العدو و أنفع للمؤمنين ؟
و ) لماذا اعتزل الشيخ العز الناس واستقال من
منصبه في القضاء ؟
س2 من موضوع " ثقافتنا من الشفاهية للتدوين " :
" كانت الرواية الشفاهية أول
محاولة لنشر العلم والرواية هي الطريقة البدائية للعلم عند جميع الشعوب ولكن
الرواية العربية اقترنت منذ اللحظة الأولى بالحرص البالغ و الدقة الكاملة و
الأمانة "
أ ) هات مقابل " البدائية " ومرادف " اقترنت " وجمع " الأولى "
ب ) بم تميزت الرواية العربية ولماذا ؟ ولماذا كانت الرواية الشفوية هي
الطريقة لنشر العلم
جـ) لِمَ بدأ أبوبكر بجمع القرآن ؟ ومن صاحب الفكرة ؟
د ) علل 1- الاسلام أساس في نشر الكتابة 2- تأليف النحو العربي في عصر بنى أمية
3- بقاء الحديث في منأى عن الكتابة في البداية ثم دون بعد ذلك
ثانيا الأدب :
س1 ما مظاهر نهضة النثر في العصر
العباسي الثاني ؟ وما أسبابها
س2 علل 1- ضعف الخطابة في
العصر العباسي الثاني
2- لم نعثر علي شعر لأهل المغرب في مرحلة الفتوحات الاسلامية
3- لم يكن الشعر المغربي بمعزل عن الشعر المشرقي وكان فرعاً من فروعه
س3 للنقاد ملحوظتان
علي الأدب الأندلسي اذكرهما
س4 تطورت موضوعات في النثر في العصرالعباسي الثاني و
ظهرت غيرها وضح ذلك
ثالثا البلاغة
:
قال الشاعر
ويجري الحب في الأعماق خفي
يجود بيانع الأزهار ضمير
وترتفع النفـــــوس عـــن الدنايـــا فـــــلا ينحط بالإنسان وزر
وبين الــــــروح و الجسد التقــاء لكل منهما فـــي الكون دور
أ) ما نوع الأسلوب في الأبيات ؟ و
لِمَ آثره الشاعر ؟
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]ب) أخرج منها -
1- محسنا بديعياً واذكر نوعه
. 2-
صورة بيانية
رابعا النصوص :
س1 من نص "
تربية الأبناء "
" وفسدت معاني الإنسانية التى له من حيث الاجتماع و
التمدن وهي الحمية و المدافعة عن نفسه و منزله و صار عيالاً علي غيره في ذلك بل
وكسلت النفس عن اكتساب الفضائل و الخلق الجميل فينبغي للمعلم في متعلمه و الوالد
في ولده ألا يستبدا في التأديب "
أ ) هات معنى " الحمية " ومقابل " اكتساب " ومفرد " الفضائل "
ب ) عبر عن مضمون الفقرة السابقة بأسلوبك بعد أن تضع لها
عنواناً
جـ) أخرج منها ما يلي 1-
لوناً بيانياً 2- لوناً بديعياً 3- إطناباً واذكر قيمته
د ) اذكر السمات الفنية لأسلوب ابن خلدون
هـ) أثبت ابن خلدون أن اللغة العربية لغة علم و ليست لغة
أدب فقط وضح ذلك
س2 من
نص " مناجاة من الغربة " قال
ابن زيدون
فأرق العين و الظلماء عاكفـــة ورقاء قد شفها – إذ شفنى – حزن
فبت أشكو و تشكو فوق أيكتها وبات يهفو ارتياحاً بيننا الغصــــن
يا هل أجالس أقواماً أحبهـــم ؟ كنا و كانوا علي عهد فقد ظعنـــــوا
أو تحفظون عهوداً لا أضيعها إن الكرام بحفظ العهـــــد تمتحــــن
أ) هات مرادف " ظعنوا " و جمع
" ورقاء " و مقابل " الكرام "
ب) اشرح الأبيات ثم ضع لها عنواناً
جـ) أخرج منها 1- لونا بيانيا 2– التفاتاً 3- محسنا بديعياً 4- إطناباً
5- إنشائياً
د ) اكتب أربعة من السمات الفنية أسلوبه
خامسا
النحو :
" إن النجاح حلو المذاق يكاد طعمه يفوق الشهد وكم أناس ذاقوا حلاوته
ممن جعلوا صحراء مصر جنة خضراء فأعظم بالشباب الواعي عقله لتغير الحياة
المستمر فلنتوسع في زراعة الصحراء المصرية نتقدم في جميع المجالات ولنعمل علي
توحيد الجهود فالعمل العمل فهو أجدر أن نحترمه"
أ) أعرب ما فوق الخط .
ب) أخرج منها ما يلي
1- مشتقا عاملاً و أعرب معموله 2- مضارعاً مجزوما في جواب
الطلب
3- مغرى به و أعربه 4- أسلوب تعجب
و أعرب المتعجب منه
5- مضارعا مجزوماً بعد الأداة واذكرها 6- اسم تفضيل و أعربه
7- مضارعا منصوبا مع ذكر السبب
جـ) " يسعون للنجاح - يحظون به " أربط بينهما بأداة شرط جازمة و أعرب فعلي الشرط
و الجواب
د) " تتقدم " اجعل الفعل واجب التوكيد بالنون مرة
وجائز أخرى
هـ) اجعل المتحضرين مخصوصا بالمدح و " المتفوقون " مختصا في جملتين
و ) " لا يفوز بالنجاح سوى المتفوقين " ضع إلا مكان سوى / اكشف عن " المذاق
"
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
| امتحان رقم " 5 " |
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
أولاً
القراءة :
س1 من قصة " وا إسلامها
"
" فتضاعفت الوحشة بينهما و كشّر
الشر عن أنيابه ولم يبق للوفاق بينهما سبيل و احتاطت شجرة الدر فأمرت وصيفتها
جلنار بأن تنقطع عن خدمتها في القلعة "
أ) اختر الإجابة الصحيحة :
* " القلعة " جمعها
[
القلاع – القلوع – قلع - القوالع ]
* " الوحشة "
مضادها [ الأنس – الحب –
الطمأنينة - الراحة ]
ب) لجأ كل من أيبك و شجرة الدر إلي طريقة
للتخلص من الأخر - وضح ذلك
جـ) ما سبب الخلاف بين شجرة الدر و أيبك ؟
د) ما موقف كل من الخليفة العباسي و أمراء
المماليك من تولي شجرة الدر الحكم ؟ و لماذا قرر الملك الناصر صاحب حلب أن ينتقم
من مصر ومماليكها ؟
هـ) ما الفكرة التي انتهجها أقطاي للانتقام
من شجرة الدر ؟
س2 من موضوع " بين البيئة و الإنسان " :
" وما لم يغير الإنسان من
أنماط سلوكه تجاه البيئة تغييراً جذريا وما لم يتعلم من دروس الماضي القريب .. فلا
شك أنه سوف يرحل عن هذا الكوكب في المستقبل فهو ليس بقادر علي أن يحارب ضد قوانين
الطبيعة بأي حال من الأحوال "
أ ) اختر الأدق
* مضاد " جذرياً " [
سطحيا – عميقاً – فرعيا – حصريا ]
* مرادف " أنماط " [
أشكال – طرق – ألوان – أنظمة ي
ب ) لماذا يتعين علي الأنسان تغيير سلوكه ؟ وكيف يحافظ الإنسان علي بيئته
؟
جـ) لماذا اعتدى الإنسان علي البيئة ؟ وكيف قابلت الطبيعة ذلك .
د ) لم يقتصر تأثيرالإنسان علي النباتات بل امتد للحيوانات ... وضح
ثانيا الأدب :
س1 ما مظاهر النهضة الأدبية في عصر الإمارة ؟
س2 علل 1- نهض الأدب نهضة
شاملة في عصر الخلافة
2- اقتصار النثر في عصر الإمارة علي الفنون التقليدية
3- ظهور شعر مراثي الممالك الزائلة .
س3 اهتم الأندلسيون بأغراض من الشعر و أهملوا أخرى وضح ذلك
ثالثا البلاغة
:
قال الشاعر
نادي وفي الآفاق طاف نـــداؤه
وطــــن تدنس أرضـــه و سمـــــاؤه
فالغاصب العربيد يسرق ماءه
وتجوس في خضر الشعاب جـراؤه
وتهدج الصوت الشجن هلم يا
ولــــــــدي فــهـــب لغوثـــــه أبناؤه
أ) ما العاطفة المسيطرة علي
الشاعر و ما أثرها علي ألفاظه ؟
ب) أخرج منها -
1- أسلوباً إنشائياً 2- محسنا بديعياً. 3- لونا بيانياً وحدد نوعه
رابعا النصوص :
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]س1 من موشح بن عرب
أيهــــا الساقــــي اسقني
لا تأتل
فلقـــد أتعـــب فكـــري
عذلــــي
ولقـــد أنشـــــده مــــا
قيل لــــي
لا تأتل
فلقـــد أتعـــب فكـــري
عذلــــي
ولقـــد أنشـــــده مــــا
قيل لــــي
أ ) هات مرادف " تأتل " مفرد
" عذلي "
ب ) اشرح الدور السابق موضحاً العاطفة المسيطرة
جـ) أخرج منها ما يلي
إنشائيا - بديعياً - بيانياً - جملة مؤكدة -
أسلوب خبري – أسلوباً قصراً
د ) لماذا يمثل هذا الدور خصائص الموشح ؟
هـ) ما الفرق بين القصيدة العربية و الموشح ؟
ن ) موشح بن عرب من المكفر فلماذا وما المقصود من المكفر
؟
س2 من
نص " بطولة صلاح الدين "
ألفت ديار الكفر غزواً فقد غـــدا جوادك إذ يــأتي إليها يحمحم
تقادلك الأبطــال قبـــل لقائهـــــم لأنهم من نقع جيشك قد عمـــوا
وما يعصم الكفار عنك حصونهم ولا شيء بعد الله غيرك يعصم
أ) هات معنى " يحمحم " و
جمع " جواد " و مقابل
" عموا "
ب) صلاح الدين فارس مقاتل وضح ذلك من خلال
الآبيات
جـ) أخرج منها 1- صورة بيانية ووضح رآيك فيها ً 2- محسنا بديعياً وبين نوعه
3- أسلوب قصر واذكر وسيلته وغرضه 4- جملة مؤكدة وبين وسيلة توكيدها
5- تأثراً بالشعر و بالقرآن
د ) للنص غرض متداخل وضح ذلك
و) للبيئة أثر واضح ... وضح من خلال النص
» موقع اخبارى مميز
» مكتبه الفنان عبده النزاوي
» مكتبه مطرب الكف ياسر رشاد
» مكتبه مطرب الكف - رشاد عبد العال - اسوان
» يلم دراما الزمن الجميل الرائع - أنا بنت مين, فريد شوقي, ليلى فوزي , حسين رياض
» فيلم الحرمان فيروز نيللي
» المسلسل البدوي البريئة
» مسلسل وضحا وابن عجلان